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中下分别，烦恼断复有差别不?佛言：无差别，断时有差别，断已无差别。譬如刀有利钝，断时有迟速，断已无差别。」
⑧尽智：即断尽烦恼之智，知苦、断集、证灭、修道之智。
⑨无生智：声闻果十智中的第十...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562093152.html
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阴线刻手法，线的运用是中国传统的绘画技法，作者以石作纸以刀代笔，将宗教内容用绘画的形式表现出来，与其说是一幅佛教教义的宣传画，不如说是一幅中国传统的山水画，这种以阴线刻手法表现的图画，是中国绘画的另一种...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164693556.html
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，临当被害，刀段段坏。使其兵戈，犹如割水，亦如吹光，性无摇动。六者，闻熏精明，明遍法界，则诸幽暗性不能全。能令众生，药叉、罗刹、鸠盘茶鬼、及毗舍遮、富单那等。虽近其傍。目不能视。七者，音性圆销，观听返...
陈坚
|五明研究|
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开光法会表示热烈的祝贺。随后，莫树林、衡阳市政协副主席、统战部长粟福久、南岳区委书记万一和佛源、宝昙、宣扬三位老法师操刀剪彩。剪彩之后，佛源老法师带领几百名四众弟子如法如律地完成了佛像开光法会的各项...
周可
|五明研究|
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于是导师激愤耻之。即从坐起秉心坚强。带钾舞刀摧拉怨敌。所护安隐无所亡失。行权菩萨。执智慧刀随时所欲。以巧方便安习五乐。志弟子乘所不悦可。为发慈愍。云何若此兴放逸行。尚不自度何能济众降魔怨乎。所不堪偕也。...
敦煌遗书精品|《慧上菩萨问大善权经》
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不断地起各种念头，手在拿刀或者在跑。这些行动都是源于起了有蛇的想法，就驱使着心产生各种冲动、波动，之后表现出身口意的行动。这一切从心念到行为到后果，都是缘着一个妄执——把绳子看成...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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来。」时女人瞋，以恶语、粗语、不净语、苦语，语比丘言：「使汝父死、母死、种姓皆死，使是沙门腹破，秃沙门断种人，着黑弊衣，何不以利牛舌刀自破汝腹，乃于是夜闇黑雷电中乞食！汝沙门乃作尔许恶，我儿堕死，令我...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
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